□：许多人都认为，一个人在取得巨大的商业成功之后，都会返归自然纯朴，回头去探寻心灵的归宿和精神的信仰。因此，好多企业家在他们事业成功之后，都会皈依宗教。那么请问孙先生，您有没有类似的想法呢？为什么？

■：什么是信仰？“信”是低下头，“仰”是抬起头。我有信仰，但是我没有宗教情结。信仰并不同于逃避现实，并不是说闭上眼睛看不到了，那些客观的事物就不存在了。这也是我在哪个宗教面前都无法使自己跪拜的原因。凡是宗教的都是惩恶扬善，以善为本，可是真正的社会实践，远远不是这样。所有的宗教都是利他的，都是无私的，发心向善。为何说“学者不用，用者不学”，我觉得自己不会有宗教情结，只是平等对话。

□：据我们了解，大午集团的企业管理思想是私企君宪制，这种制度来源于西方。能否为我们介绍一下大午集团的具体运作情况。

■：我们实行的是企业的“三权分立”制度，这种制度不是来源于西方，而是在中国。我国古代的隋唐时代，就确立了三省六部制度，这是三权分立的来源。决策权、行政权、监督权分别由中书省、尚书省和门下省掌管。在大午集团，设置分别独立的董事会、理事会、监事会，由企业产权人主持监事会，对企业的经营和决策进行监督。由此，企业的决策权、经营权和所有权三权分立，互相制约。

□：您的个人理想是建立桃花源似的“大午城”，那么这个“大午城”的建设有无时间表？

■：这个理想国的建成是动态的，没有时间表，但我们一直在朝这个方向努力。

    孙大午，1954年生，河北徐水人，知名农民企业家，河北大午农牧集团有限公司创办人，现为河北大午农牧集团有限公司监事长，河北徐水釜山文化研究会会长。1996年获“河北养鸡状元”称号，同年担任河北保定禽蛋产业联合会的理事长；2001年兼任大午学校校长；2002年，被中国农业大学农民问题研究所聘请为高级研究员。被誉为“中国企业家的良心”、“中国农民的英雄”。

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