元代至元二十二年(1285年)临安广西道军民宣抚使(驻建水城)张立道在建水开庙学之风,谓其“历览古今治乱之源,以为万世有天下者,惟敬奉孔之道”。
建水文庙的创立,标志着儒家思想向民族地区传播和渗透。与此同时,为改变滇南地区的社会文化结构,封建官吏一方面采取“戡乱之时,威之所著,恩之所孚,威以寓之”的统治策略;另一方面,针对“所属长官等俱土官习性桀骜,未易驯服”的特点,“悉遣其应袭子弟入yang序,与诸生聚处讲习,熏以中国礼乐文物之化”,使其,“仪度可观者亦多焉”。
儒学如同一把钥匙,在参与着历史,改变着历史,开启了建水这个西南边陲之地的文明,树立了用儒家思想、华夏文化教化、改变、影响少数民族的典范。同时,建水各少数民族在于儒家思想文化的相互交流融会中,闪耀出夺目的光彩。
建水文庙强大的辐射力,渗透到建水社会的各个方面,改变着建水社会历史发展的进程,播洒了一种与中原风格既有联系,又具有浓厚地方民族特色的文明。
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