“第十六届华人企业领袖远见高峰会”于2018年11月1日-2日在台北市举行，台湾大学哲学系教授傅佩荣出席并演讲，主题为“生命与财富的起落：寻找生命新动力”。

傅佩荣提及了司马迁《史记》中的三个人物，陶朱公，白圭，子贡。

陶朱公也就是范蠡，被称为商圣，弃官经商十九年间，“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”，十九年年间三次获得千金之富，但三次都把这些钱财接济他周围的穷朋友与困难兄弟。李白说“千金散尽还复来”， 陶朱公就是很好的例子，傅佩荣指出，这是一种企业家的态度，我赚了钱，我去做慈善，我分给需要的人。

白圭是战国时期洛阳的著名商人，其师傅为鬼谷子，《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。白圭提出“人弃我取，人取我予”，傅佩荣称，这也是做生意的原则呀，别人不要的我拿过来，别人需要的我就给他。此外， 白圭还有一个原则，教学生要有四个条件，“智、勇、仁、强”，聪明，能够做决定，仁义，能取也能舍，强，足以有所守，这是他眼中做企业家的四个条件。 傅佩荣指出，这是第二种企业家的态度，传授，教人捕鱼。

　　子贡，子贡是孔门七十二贤之一，孔子说子贡“亿则屡中”，猜什么涨就什么涨，傅佩荣称，这就是“股神”呀。子贡表示自己学习不如颜渊，“回也闻一以知十，赐也闻一以知二”，子曰：“弗如也，吾与汝弗如也”。对此，傅佩荣理解为，应该翻译为：你不如他（指颜渊），我和你都不如他（颜渊）。而非传统朱熹的翻译，你是比不上颜渊，我就是觉得你比不上颜渊。他认为，如果这样翻译，那孔子就不会说，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种观点的话。

傅佩荣总结称，儒家思想就是两个字，“真诚”，不真诚就会计较利害。但真诚不能和别人脱离关系，孔子最想做的事情是什么？“老者安之，朋友信之，少者怀之”，当翻译家们把这句话翻译到国外时，没有人不为之动容，孔子重视了当时最弱时的群体。后来杜甫说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，也正是这个道理。

世界五百强谁不喜欢？但中国人到底应该有什么样的价值观呢？

孔子的“天命”观念讲的是自我的觉醒，“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，傅佩荣称，就是每一个人都要为自己的人生负责，你在社会上成功了，下一步应该怎么办？

　　他认为，中国需要一次真正的文艺复兴，回到先秦的人文精神。“从先秦后，中国没有真正的儒家，也没有真正的道家。孔孟思想是一种独立的精神，人文的精神。”傅佩荣表示，中国人是有传统的，不输给西方任何一种文明。企业家的生命起起落落，财富多多少少，如何做到重新出发？只有回到根源。所以企业家的社会责任特别重大。

责任编辑：马晓