春秋战国时期的显学是儒学、墨学及道学。而如今，让人奇怪的一件事，墨家学派居然没有传人！

甚至连司马迁写《史记》时都一直感叹墨家的资料太少，连墨子这个人的生卒年月都无法确定。这种现象在中国历史中实属蹊跷，在一个社会中如此轰轰烈烈存在过的一群人物和一段历史居然被消灭地干干净净。

墨子

墨家创始人墨子 墨家是先秦时期重要的学术流派，和儒家并称显学，而与道家，也成分庭抗礼之势，所谓天下之学，不归杨则归墨，讲的就是这种情形。人们只知其大概，对这一学派的真实情况，却少有了解。直到两千年后，清人在整理《道藏》时，才发现被误收入其中的墨子书，这才有了乾、嘉以来墨学研究的兴起。

这就令我们怀疑：除了历史被人为地做了手脚，很难找出其他原因。

大家可以翻开《史记》看一看，关于墨子的叙述只有24个字，只是在“孟子荀卿列传”最后提了一下墨子：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后。”这与其他诸子百家连篇累牍的记载比起来，司马迁的做法真是厚此薄彼。

一个人的生活可以说完全离不开血缘所确定的位置。儒家就是在这种血脉伦常里诞生。

但是随着春秋以来的血缘关系纽带的崩解，一些游离在血缘社会之外的人士自我定位就出现了问题，一方面，他们中的有些直接失去了血缘纽带，他们之间的关系显然不能是血缘上的亲人之爱，这种全新的社会关系需要的是全新的定位，因而出现了后世“江湖义气”的原型“兼爱”，“江湖儿女”之间自然不适合君臣父子那些条条框框。

墨学类似中国先秦时期的平民共产主义，是封建帝王深恶痛绝的学说。

以崇高的理想为目标，以严格的组织为规范，以甘愿为理想而献身为精神，这便是墨家的总体特征。

先秦墨家作为一个学术流派突然消失了，但他们的精神与行为风格却并没消失。你去读读司马迁在史记中所写的《游侠列传》，游侠们那种言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精神与行事，不就象墨家中人吗？只是他们的名称已不再是墨家或墨者，而是被称作---游侠！

封建统治最忌讳的还有墨家的平等思想和平民思想。正是这一思想强烈冲击着封建特权等级制度。如果允许墨家存在，封建等级制度便难以维持，因此，王权专制的力量一旦强大到一定时候必然对墨家集团进行彻底围剿。  

责任编辑：马晓