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《诗经》与“中国”
来源:光明日报 | 2012-09-13
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    中国古代文献中最早出现“中国”一词是在《尚书》的《梓材》篇中,以及上世纪60年代出土的青铜器《何尊》的铭文中。它们都是西周早期的作品,反映西周初建时期对“中国”观念的确立和以“中国”之名德行天下的诰训、宣谕。但这些还都不是具有独特形态的文学作品。“中国”作为一种文学主题出现在文学作品中,要等到西周晚期,周王朝危机四伏,“中国”之名再一次激起了人们的渴望与呼唤。

 

  在我国第一部诗歌总集《诗经》中,较早也较多地记录了“中国”一词,分别出现于三首诗中共七次:

 

  1.惠此中国,以绥四方。(大雅·民劳)

 

  2.惠此中国,以为民逑。(大雅·民劳)

 

  3.惠此中国,俾民忧泄。(大雅·民劳)

 

  4.惠此中国,国无有残。(大雅·民劳)

 

  5.内奰于中国,覃及鬼方。(大雅·荡)

 

  6.女炰烋于中国,敛怨以为德。(大雅·荡)

 

  7.哀恫中国,具赘卒荒,靡有旅力,以念苍穹。(大雅·桑柔)

 

  据《诗序》、《郑笺》等记载,这三首诗都是西周晚期的作品,周厉王时,暴政荒淫,因而遭到召穆公及周朝卿士芮良夫的讽谏,这三首诗即是他们的讽谏作品。这可能是中国文学中第一批明确地以“中国”为主题和抒情对象的作品。

 

 

责任编辑:刘永锋

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