由天津市文化广播影视局、南开区人民政府主办，天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室承办，天津市崇化中学协办的“纪念孔子诞辰2561周年祭孔大典暨乐舞仪礼活动”9月28日上午10点在天津文庙举行。

    2010年是孔子诞辰2561年，孔子创立的儒学，在漫长的岁月中经过历代思想家、哲学家、政治家的阐发与完善，逐渐积淀成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统，并且深深地融汇于全球华人的精神血脉之中。一大早，天津文庙内人头攒动，上至耄耋老人，下至初学幼童，都赶到天津文庙在全球同祭孔之日表达对至圣先师孔子的崇敬之意。

    上午10时，祭孔大典以钟鼓齐鸣开始，天津市崇化中学的学生身着祭孔服装担任舞生、乐生，以麾、节引导，按鼓拍五步一顿，沿甬路、大成门中门而至大成殿月台。乐、舞生之后执事、主祭官、陪祭官依次就位。三通鼓后，大成门关闭，祭孔大典正式开始。祭孔礼仪最大限度地保留了西周以来的礼乐文明，祭孔全部过程由典礼官主持，分六个部分，即迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神。参加祭孔的人员达百人之多，其中舞蹈者三十六人，主祭官、陪祭官、执事、典仪官若干人，场面宏大，典雅庄重。

    祭孔音乐来源于孔子推崇的韶乐，舞蹈起源于夏朝。在韶乐的背景之下，主、陪祭官向至圣先师孔子献三献礼。乐曲演奏《宣平之章》，舞生开始跳六佾舞，佾舞是古代最隆重的祭祀所使用的仪式，共96个动作，每个动作代表一个字，四个字组成一句歌颂孔子的话语。舞生右手持羽，象征正直。羽是用雉尾羽毛作成的饰物，主阳，象征外在合于礼仪的容貌；左手持龠，象征平衡，龠是一种竹子做的乐器，主阴，外型跟笛子相仿，象征声音与和谐。羽龠结合，体现了阴阳和谐的天地秩序。谢祭仪式后，天津益方教育的十名学童在月台上诵读《论语》，童声朗朗寓意着中华民族传统文化的薪火相传。在乐舞生退位、大成门关闭后，全体观众向孔子行三鞠躬礼，天津文庙“纪念孔子诞辰2561周年祭孔大典暨乐舞仪礼活动”至此结束。

    祭孔礼制是从周代的祭祀之礼演变而来的。此次祭孔大典的内容以歌颂孔子生前的业绩为主，是礼、乐、歌、舞四位一体的庙堂艺术，乐音齐全、典雅悠扬，氛围古朴，庄重典雅。在新时期举行祭孔大典，进一步弘扬了民族文化，唤起我天津人民传承儒学思想精华、提升城市文化品位的热情。天津文庙，已成为天津市民缅怀先圣、继承传统、弘扬美德的重要场所，展现了中华民族传统文化的独特魅力。

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