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孔庙崇儒尊道 聚贤育士的中心
来源:丰城孔庙 | 2011-06-30
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    丰城孔庙创建以来,历朝贤尹,名儒都把它看成崇儒尊道、建学明伦、广教化、美风俗的大事来抓。元揭傒斯(丰城翰林院大学士)在《重修学记》中记述了这样一个生动事例:“……元至元二十有三年,丰城县升为富州,以河东陈侯元凯为之尹。时,科举废十有三年矣,士失其业,民坠其教,盗贼满野,竟数十里不闻鸡犬声。陈侯大惧,遂修孔予庙,建小学,日集文儒哉老,讲求治要,悉资以为政。不数月,境内大治。知所务也。”

    清顺洽十五年,县令何士锦(顺治已亥进士)到丰城莅任。下车伊始,问民疾苦和地方兴废事,慨然以修建孔庙学宫为首务。他说,唐虞三代之盛,所以广教化,美风俗,莫不出于建学明伦,今丰望邑,自唐永徽迁此,其同式升为州,或为县,靡不有学,学有庙,所以祀先圣也,有祠,所以崇先哲也,有堂……博士弟子所以考道而问业也,有楼……所以启斯文也。今庙堂倾圮,何以严祀事,师徒何以相教授,四方来学之士,何以观感而兴起乎。于是具状中请院司道府,以修学为盛举。

    孔庙既为学府之宗主,补为兴才育才之中心,历代贤尹,邑绅、名儒,也不断为孔庙学府募增学田,扩充学舍,以为每年祭祀膏火和士子廪膳之资。

    明伦堂原有东西二斋舍10余间,门匾悬“兴贤”二字,为供延名儒授课讲学之处。《县志》中记载了明万历年间一件盛事:“万历已亥,张公云台以筠府宪节奉直指使者命,借恂于丰。嘉丰士雅,每月聚明伦堂命题会课,厚供馔,炳权衡,诸士争自磨砺。”

    丰城望邑,人在济济。在宋代,参加眷、秋应试的士子达二千人(当时三年两试录取名额只限十五名),明、清尤盛、靖、嘉十二年年,于孔庙前增建一座大考棚,分东西两文场,计30架,每架4号,每号14座,共1680座号。考棚临沙湖以为文澜,取盛家洲为门境,并置碑亭、碑曰:“朱夫子访盛杰士讲学处”。当年,朱夫子(朱熹)曾三访盛杰士(字温如,理学明儒,建盛家洲书院)于此。朱夫子见丰城境邑“户诵家弦”——户户书声,家家弦歌的蔚盛文风景象,曾题写了“江山余秀杰,人物尽风流”的美句。

    令人惋惜的是,在十年“文革”动乱中,出于无知和盲目,将这具有悠久历史文化传统,辉煌壮丽的孔庙群体建筑,均毁于一夕,现仅存大成殿于一隅。

 

责任编辑:ZK

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