成贤街上的孔庙正门

大成殿

李永康先生接受采访

    在北京的众多皇家祭坛庙宇中，有一座最高规制的圣殿特别与众不同，它既不是为了天地间的一切神祇，也不是为了历代的明王圣主，而是为了一个哲人而造，这就是北京的文庙。它同遍布中国的各种规格不同的文庙一样，都是为了供奉中国传统文化的集大成者，儒学的创始人孔子。在这里，皇帝与他治下的亿万黎民一样，也要向孔子的牌位顶礼叩拜，唯一能够显示出皇家的身份的，就是大殿的金色琉璃瓦。孔子祭祀何时开始，又是如何变化？北京孔庙和国子监博物馆的李永康先生对此有深入的研究。李永康说：“把祭孔作为一个官方行为，是从汉代开始的。正式的祭孔形式是从公元前两百年左右开始的。汉朝的第一个皇帝刘邦有一次去淮南，路过曲阜，到（孔子）家庙去看去了，那算是第一次帝王开始对孔子进行祭祀。”　

　　从此，虽然中国历史上经历了无数的王朝更迭，但对于孔子的尊崇却一直是有加无减，两千年来，在政府的主导下，祭孔就从在孔子故乡发展到了全国各地，而这种祭祀也与当地的儒学教育活动息息相关。对孔子的祭拜不是宗教意义上的崇拜，而是一种对中国史上最伟大的教师和哲学家的致敬仪式，每一个动作，每一个陈设都体现了孔子的理念和追求。因此，对孔子的致敬仪式也就是学习儒学礼仪的一个过程，中国文化生生不息的光焰在人们的敬礼中得以绵延不绝，这种影响早已超出了民族和地域的限制，目前在北京城内的孔庙就是蒙古族建立的元朝（1279－1368）始建的。李永康说：“要说近一点的话，那就是从元代开始在北京修建孔庙。忽必烈想当中国的正统皇帝，有一个表现就是他把原来的祭孔场所挪到北京来了。”

　　在元代的孔庙的基础上，明清两代（1368－1911）不断加以完善，规制也不断提高。现在的北京孔庙占地广阔约2.38公顷，建筑高低错落，红墙、绿树、黄瓦交相辉映，雄伟壮观、庄严肃穆。中轴线上建有最重要的一座建筑－－大成殿，“大成”是对孔子对中国文化影响的最崇敬的称呼。它的建筑等级与皇宫一样，历代帝王就是在这里亲自叩拜孔子的牌位的。大殿中，除了正当中的孔子牌位外，两侧还有16位历代的儒家圣贤陪祀。现在，当年的一切还都原样保存着。李永康说：“这里用一些模拟的祭品，那是太牢，长几以后那是羊，还有一些牛什么的。两边摆的，那个很高的一点，案子上放的带个小盖儿的祭器，那叫‘豆’，还有篂，有簋，有釜。”

　　孔庙不仅是祭孔的场所，也是一座儒家文化历史的博物馆。中国古代最重要的制度就是科举制了，儒生们经过层层选拨通过考试得以步入仕途，最高等级的考试是由皇帝亲自主持的，通常四年才进行一次，通过考试的儒生称为进士，这是中国古代儒生的最高荣誉。孔庙内保存了元明清三代的198块进士题名碑，碑上刻有进士姓名、名次与藉贯，五万多人赫然在目。李永康说：“这碑整个，连元代的3块，明朝的77块，清朝的118块，这些碑现在都保存完好。”

　　浏览这些碑刻，经常能够发现在历史上有名的学者和政治家，直到现在，还有很多来自全国各地的人来这里寻找，为发现自己祖先的名字而自豪。

　　在孔子庙廷前，还有11座覆盖着最高规格的黄色琉璃瓦的高大碑亭，每个碑亭里有一座皇帝撰写文字的巨大石碑，内容除了表达对孔子的敬仰和重修殿廷的情况外，还有向孔子汇报皇帝们为统一国家所取得的成绩。

    孔庙里还有一个由189座高大石碑组成的碑林，上面刻着13部儒家经典，共计63万余字。两百多年前一位儒生蒋衡历时12年抄写了这些经典并进献给皇家，被乾隆皇帝下令刻成石碑永传后世。李永康说：“在乾隆刻‘十三经’之前，对于儒家经典的刻碑，历史上曾经有过七次，几乎都没保存下来。现在世上唯一保存最完整、最完好而且风化程度不高的就是这‘十三经’了。”

　　在孔庙中徜徉，随处可见的古树和石碑无不使人有回到过去进光的感慨，一百年来，中国从帝制走向共和，以至于今天日新月异的新时代，人们的思想也发生了天翻地覆的改变，但人们对于传统文化，对于孔子的尊敬却没有什么动摇。李永康说：“然后就是奥运之前这次修缮了。这次修缮大概用了三年时间吧，05年就开始修缮。这次修缮花费的力量最大、投入的资金最多、用的时间最长、恢复的原貌最彻底。这次花费人民币大概不少于一个亿。”

　　在历时三年的大修缮之后，孔庙和国子监博物馆于2008年6月14日正式挂牌全面对外开放，以最接近原生态的面貌，迎接来自世界各地的友人。李永康说：“这个功能主要是，一个是展示古代皇家、皇帝们办的太学是什么样子，展示基本面貌；另外一个呢就是向国内外展示孔子：孔子的身世、他的主要思想和孔庙的结构。还有一种作用是，向国内外宣传国学，和国内外的一些学者们有一些交流。还有一个就是向广大游客宣传我们国家的文化传承，这个非常重要。”

　　为了担负起向世人展示博大精深的中国传统文化、宣传儒家思想、宣传中国的重要任务，北京孔庙除了定期举办大型文化活动，还一直举办许多日常性的文娱活动。李永康认为，这体现了中国文化的传承和生命力。李永康说：“凡是有孔庙，就有教育；凡是有教育，也就宣传了孔子思想，这两个相辅相成、一直相伴，两千多年一直走下来。有了孔庙，教育的传承就成了一种保障。”

责任编辑：刘永锋