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曲阜孔庙释典礼器
来源:济宁新闻网 | 2011-04-19
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    祀孔礼仪,其制源于商周,商周崇尚祀典。《礼记》是记载中国古代礼仪最完备的典籍,祭孔礼仪则蕴含《礼记》中非常丰富的古礼元素,包括祭器、祭品等。由释奠礼乐的溯源,可了解古代礼仪的哲学与价值观。可以说,释奠礼乐是今天礼仪文化中最珍贵的文化财富,这其中最主要的组成部分还包括了礼器的配制。

    中国素有礼仪之邦的美誉。敦礼重义,为世人所称道。古代的祭祀名目繁多,祭祀要有专器,故古代的礼器也很多。祭孔礼器分为两类,一为皇帝御赐,仅供陈列;一为祭祀实用的礼器。帝王御赐祭孔的礼器,最早记载于汉章帝元和二年(85年),章帝过鲁祭孔子,留太尊、牺尊、象尊、山尊、雷尊、明水瓶共六事。

    周太祖广顺二年(952年),帝幸鲁祭孔,留所用奠酒器、银炉各两件于庙。

    汉章帝元和二年(85年)所赐五供,曾作为礼器使用,分盛泛齐、终献酒、亚献酒、醴齐、初献酒,自乾隆后不再使用。

    宋真宗大中祥符元年(1008年),帝幸阙里,赐银器共重八百两;天禧二年(1018年)赐文宣公家祭冕服。宋徽宗政和元年(1111年)五月,颁赐罍一、洗一、勺一、帨二,笥、壶、尊各二,勺、冪、毛血盘各一,象尊、牺尊各一,簠、簋各二有盖,箱、篚各一,铏、鼎各三,有盖;柶笾十,有冪;豆十,有盖;爵三,有坫;祭服一。

    金章宗明昌五年(1194年)六月诏,准衍圣公祭庙初献用四品服四梁冠,亚献用七品服三梁冠。

    元世祖至元三十一年(1294年)诏,准去江南打造全套祭庙礼器。

    明太祖洪武七年(1374年),赐阙里祭服一套、七梁冠一,又赐磁祭器一副、酒盏一百二十五,酒尊五,有盖;毛血盘十五、罍四,羹碗四,笾豆、碟四百八十,爵二十。武宗正德六年(1511年),阙里孔庙祭器毁于刘六、刘七起义。十五年(1520年),兖州知府补造完备。

    清雍正十年(1732年),御赐珐琅铜香鼎一、烛台一、花瓶二、香合一、金龙朱漆几五、帛篚七、铜爵二十六、登一、铏六、簠二十一、簋二十一、笾八十六、豆八十六,皆有盖。乾隆六年(1741年),钦颁铏十六、簠一、簋一、笾四、豆四,俱有盖。十二年(1747年)又钦颁爵七。乾隆三十六年(1771年)颁商周十供,均为铜器,分别为木工鼎、亚弓觚、牺尊、伯彝、父乙卣、蟠夔敦、宝簋、夔凤豆、饕餮甗、方鼎。其中木工鼎、亚弓觚、父己卣三件为商代器物。

    清雍正十年(1732年)颁赐的珐琅祭器,其中香鼎一件、烛台二件、花瓶二件等珐琅五供;以及商周十供,祭祀时只陈列殿中。

    清代祭孔时,孔子神位前,实用礼器及盛放祭器陈列有:

    簠二只,分盛稻、黍。
    簋二只,分盛粱、稷
    笾十只,分盛盐、藁鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿醢、白饼、黑饼。
    豆十只,分盛韭菹、醯醢、箐菹、鹿脯、芹菹、兔醢、笋菹、鱼醢、脾肵、豚膊。
    登一只,盛太羹。
    铏二只,盛和羹。
    爵三只,盛献酒。
    壶尊,盛祭酒。
    俎,陈放牺牲。
    烛台四只,插放蜡烛用。
    茅沙池,接求神时,向地灌酒用。
    罍,盛酒器。后来在祭祀时,也用以盛浴手水用。
    冼,洗爵用。
    盥盆,接浴手水用。
    篚,放帛用。
    坫,放爵用。
    香鼎炉,焚香用。
    祝版,贴祝文用。
    香盒,放香用。
    龙冪,盖尊用。
    笾巾,盖笾用。
    帨巾,拭手、洗爵用。
    燔炉,焚烧萧、艾用。
    庭燎,照明用。
    牌,张贴告示等用。
    毕,燔肉燎帛用。
    锹,埋帛用。
    旗,迎牲帛粢盛用。
    刀,制祭品用。

    孔庙祭祀礼器,铸造精密,保留商周遗风。《圣门礼志》说:“屡有须发彝器,又蒙特旨,厘定宫商礼制乐章,尽美尽善,诚为千古未有之巨观,所谓崇礼先师,增辉圣德。”又说:“考圣庙礼制,究三代遗踪铸造,礼器古朴精详。(朱熹)知潭州时曾申省部,乞准颁行崇文馆,奉勅刊行释奠仪注及礼器图式,颁行郡县。盖是时,各学宫旧制残缺,故朱子更为考定,而阙里庙中则断不至考稽之。”

 

责任编辑:ZK

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