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汉服“秀”风起云涌 利弊之争引热议
来源:中国新闻网 | 2012-06-04
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成人礼现场

 

    汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典……随着传统文化回归潮的持久不衰,形式多样的汉服“秀”频频上演。有专家指出,“汉服”热折射出人们对文化传统的重视,但津津乐道于峨冠博带,或者只是穿上汉服玩“穿越”,不能不说是一种舍本逐末的“复兴”。

 

  6月3日,西安杜陵原上,一场名为“君子盛宴”的汉服成人礼在骄阳下进行。参礼人员均身着汉服,通过进位、上香、就座、宾盥、加冠(加笄)、醮子、取字、醴辞、聆训、三谢礼等仪式,再现古代汉民族成人礼。

 

  “我们主要是想通过汉服运动,来唤醒民众对传统文化的记忆”,汉服爱好者胡忠宝说,很多人认为汉服就是汉朝的服装,其实是误解。汉服指的是从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化,但其最主要的形制“交领右衽,上衣下裳”的特点始终没有改变。

 

  近年来,汉服“秀”轮番上演,不论是小学生身着汉服举行开笔礼,还是汉服集体婚礼大典,抑或是“两会”上关于是否将汉服作为学位服甚至国服的提案,让人目不暇接的同时也引发了“视觉疲劳”。

 

  对此,也有人质疑:倡导汉服文化,究竟是文化意识形态的觉醒,还是小资、白领们追求个性化的另类“作秀”?在传统文化悄然渗入百姓生活的今天,回归潮背后“形式主义”的影子若隐若现。

 

  西安博物院专家孙黎表示,真正热爱“汉服文化”的人旨在身体力行地推动着一种文化,现代人行古礼仪是对传统文化加深了解的过程,穿汉服、行汉礼、加冠、加笄、三谢礼等均是受礼者对中华礼仪文化零距离的体验。

 

  西安民俗专家王智认为,在全球化飞速发展的时代,许多族群都开始出现“身份”认同危机,各个族群都试图通过不同的方式来寻根。汉服热、读经热所引发的“传统文化回归”对中国社会不无裨益。当然,“汉服”也不应成为中国人回归传统的“不二选择”。

 

  陕西师大教授邢继燕称,从汉家礼仪、汉服婚礼等活动来看,年轻人主要以“尝鲜”的心态参与其中,相对忽略背后所承载着的文化底蕴。她指出,传统服装只是传统文化的“皮层”,浩瀚典籍才是传统文化真正的“内核”。倡导汉服文化应与现代社会的生活方式相融合,既要有积极的内容,更要有科学的形式。而身着古代服饰,将繁文缛礼照单全收的形式主义则使传统文化丧失了其本身的意义

 

责任编辑:刘永锋

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