《开成石经》，唐代的十二经刻石。又称唐石经，人们称赞它是“世界上最大最重的一部书。”。《开成石经》是唐文宗（李昂）太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈介等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年(公元837年)刻成一部石经。其中包括《周易》、《尚书》等十二种经书和《五经文字》及《九经字样》。始刻于文宗大和七年(833)，开成二年(837)完成。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内，宋时移至府学北墉，即今西安碑林。中国清代以前所刻石经很多，唯开成石经保存最为完好，是研究中国经书历史的重要资料。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。
　　唐初诏命经学大师贾公彦、孔颖达订正经籍。至文宗大和年间，在郑覃、唐玄度的建议下，依汉故事镌石太学，计有《周易》等12种经书。共刻114块碑石，每石两面刻，共刻经文650252字。每碑经石高约1.8米，面宽0.8米。下设方座，中插经碑，上置碑额，通高约3米。1949年以前“碑林管理会”将碑石去额平列，成现存的形状。开成石经的版面格式与汉魏石经不同，每碑上下分列8段，每段约刻 37行，每行刻10字，均自右至左，从上而下，先表后里雕刻碑文。

1127年，女真贵族攻陷汴京，北宋王朝宣告结束。同年，宋高宗赵构在南京（今河南商丘）重建宋朝，史称南宋。由于金军步步进逼，宋军节节败退，朝廷被迫南迁，短短二三年中，先后辗转于扬州、建康、杭州、越州（今绍兴）等地。建炎三年（1129年）宋高宗升杭州为临安府，绍兴八年（1138年）正式定都临安。至此，南宋王朝结束了流离转徙的态势，从而进入了安邦治国，偏安东南的新时期。
    南宋太学石经最初刻立于南宋都城临安（今杭州）太学内，因而得名，太学是我国古代朝廷官办的最高学府。南宋太学石经简称“南宋石经”，始刻于绍兴十三年（1143年），故称“绍兴石经”。南宋淳熙四年（1177年），宋孝宗诏建“光尧石经之阁” 存放石经，并亲书“光尧御书石经之阁”牌匾，故又称“光尧石经”。南宋石经亦称“宋高宗御书石经”，以其乃宋高宗亲书之故。
    南宋初年曾有过一段以临安府学兼作太学的短暂过渡时期，但是石经并没有立于其中，因为此时尚未有这一动议。绍兴十三年正月，以岳飞故宅为太学(今小车桥东，原浙江医科大学内)。

《乾隆石经》亦称《清石经》，即《石刻十三经》碑。中国最后一部官刻儒家石经。中国仅有的一部最完整的十三经刻石。位于东城区孔庙西侧夹道。清乾隆五十六年(1791)动工刻石，乾隆五十九年刻成。原立于国子监六堂。1956年国子监辟为首都图书馆馆址，《石刻十三经》碑群被迁出六堂，置于国子监与孔庙之间的夹道里，后加盖屋顶，对外开放。碑石：经文碑189通，共63万余字。其中《周易》6通，《尚书》8通，《诗经》13通，《周礼》15通，《仪礼》17通，《礼记》28通，《春秋左氏传》60通，《春秋公羊传》12通，《春秋谷粱传》11通，《论语》5通，《孝经》1通，《尔雅》3通，《孟子》10通。碑制均为圆首方座，高 305厘米，宽106厘米，厚31.5厘米，额篆书：《乾隆御定石经之碑》。碑文楷书，两面刻，每面分6截写。乾隆《刊石经谕旨碑》1座，形制同经文碑。乾隆《石刻蒋衡书十三经碑序》碑2通，满、汉文各1通，额篆书《乾隆御制石刻蒋衡书十三经于辟雍序》，首题《石刻蒋衡书十三经于辟雍序》。乾隆帝爱新觉罗 •弘历书。相关碑刻：乾隆帝《说经文碑》16通，高405厘米，宽136厘米，厚45厘米，方首方座，额篆书：《乾隆御制说经之文》。石刻《蒋衡写经图》，高110厘米，宽41厘米，线刻人物画，标题为冯敏昌隶书《蒋湘帆先生写经图》，图后有蒋衡行书七绝2首，署名“拙老人”。