叔孙通脱儒服见刘邦，是因为刘邦讨厌儒生，只有这样才能获得认可。

　　俗话讲“为人师表”，也就是说做老师，要有个老师的样子。按照这个要求，西汉大儒叔孙通，却是个很没“师表”的人。

　　这人的来头着实不小，山东枣庄人，战国儒家学派嫡系传人，秦朝的时候还曾被召为博士，门下上百弟子，放在秦末汉初的年月，显然国学大师级别。

　　但在那年头，这位“国学大师”，却是一个时常被鄙视的人，被鄙视的原因，就是他没“师表”。 

　　儒家的“师表”，是极其严格的，就是穿衣也极其刻板，必须要身着整洁儒服，待人接物，也有严整的礼仪规矩。

　　但放在叔孙通身上，却成了没规矩。他去投奔汉高祖刘邦的时候，特意脱下儒服，穿着短衣窄袖的楚服觐见。不知道的，还以为是个逃荒的，见了刘邦张口就说：我是一个儒生。差点把人雷晕。

　　穿衣不讲究倒还其次，偏偏叔孙通是个啥都不讲究的人，社会关系很复杂，常和些地痞流氓称兄道弟。最大的特点就是阿谀奉承，一张嘴就是好话，怎么拍马屁怎么来。身为一个儒生，却是啥活都干，活像刘邦家的佣人。鞍前马后的伺候，把刘邦哄得心花怒放，官位也节节高升。

　　大臣们看不起，学生们也觉得丢人，好多学生甚至羞于以他为师，纷纷离他而去。叔孙通呢，却是不管不顾，继续没师表的拍马屁，终于在公元前200年，拍出了一件大事：西汉未央宫落成，叔孙通率领数百弟子，为西汉王朝制定宫廷礼仪。这事一开始办的时候，好多人继续看不起，不就是给皇帝制定上朝仪式嘛，有什么大不了的。等着真干成了才知道，这真是一件大事，因为这套朝仪，是完全以《周礼》为基础编订，整个仪式中的举手投足，无一不渗透着儒家思想的理念。在经历了秦朝“焚书坑儒”的灾难后，遭受重创的儒家学派，以这样一种特殊的方式，重回到历史的聚光灯下。

　　而这恰是叔孙通所有“没师表”的缘由，脱儒服见刘邦，是因为刘邦讨厌儒生，只有这样才能获得认可。鞍前马后伺候刘邦，是因为刘邦麾下多大老粗，儒生的话语权极低，只有这样才能保住位置。绞尽脑汁制定朝仪，更不是为了自己的官位，而是为了在西汉开国时代，就打下儒家学派的烙印。诚如他自己所说：我今天做的所有的事情，都是为了广大儒学。

责任编辑：刘永锋