为挖掘天津历史文化内涵，弘杨中华传统文化，5月2日，天津文庙首次举行盛大的春季祭孔大典。 

    本次天津文庙春季祭孔活动分公祭与古制祭孔大典暨乐舞表演两部分，其中司仪、主祭官、陪祭官、执事由天津市文博学会民间收藏协会承担，天津市崇化中学40名学生进行祭孔乐舞表演。
   

    祭孔大典在古代被称作“国之大典”。据史书记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年，也就是公元前478年。最初每年只有秋季一次祭祀，至东汉时实行春、秋两祭制，其后又发展到春夏秋冬逢节必祭，但均以春、秋两祭为主。之前本市文庙举行的祭孔大典属于秋祭，这一天全球共祭孔子,都是在孔子诞辰日的九月二十八日举办,仪式十分隆重。而在传统上，必不可少的是“春”“秋”两大祭，从今年起，天津文庙恢复中断许久的春季祭孔活动,使祭孔活动更符合传统。目前各地春季祭孔的时间并不统一，从最早的3月份到6月份，天津文庙特别将时间选定在春季的节日期间，丰富市民及游客的体验内容。据悉，这是新中国成立后天津文庙首次举行春季祭孔大典。

    此次祭孔礼仪最大限度地保留了西周以来的礼乐文明，祭孔全部过程由典礼官主持，分六个部分，即迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神，高度评价了孔子伟大的一生。参加祭孔的人员达120多人，其中舞蹈者36人，奏乐者45人，主祭官、陪祭官、执事、典仪官若干人。与秋季祭孔仪式相比，舞蹈、行礼等程序稍微简化一些。 
   

    上午10：00，钟磬齐鸣，鼓乐大作。“启户”，随着典礼官一声庄严浑厚的声音，大成殿门徐徐打开。身着祭孔服装的崇化中学的青年学子们担任的舞生、乐生，以麾、节引导，按鼓拍五步一顿，在一片肃穆中缓步走向大成殿月台，分东西两边站立。乐、舞生之后执事、主祭官、陪祭官依次就位。祭孔大典正式开始。 
   

    随后，乐声转为宁和，舞生献祭孔专用舞蹈——六佾舞。伴着悠扬的丝竹雅乐，舞生右手持羽，左手持龠，翩翩起舞，舞姿庄重文雅。据介绍，祭孔乐舞以歌颂孔子生前的业绩为主，是礼、乐、歌、舞四位一体的庙堂艺术。祭孔乐舞每一个音律都十分讲究，每一个舞蹈动作都代表一个字。六佾舞至今已有两千多年的历史，指的是六行六列，共36人，每个队列为一佾。六佾舞共96个动作，每个动作代表一个字，四个字组成一句歌颂孔子的话语，所有动作连贯在一起就是一篇祭文。六佾舞舞生手中的“羽”和龠分别象征了正直和平衡。演奏祭孔音乐的乐器有古筝、古琴、笙、笛、箫、编钟、编磬，以及早已在舞台上消失的篪、柷、敔等乐器，乐曲八音齐全、充满古朴韵味。 
   

    院内古音袅袅，祭孔的最重要仪式三献礼开始了。但见主祭官携两位陪祭官先整衣冠，在净手后，行拜、跪、叩首之礼，敬香，并且呈献五谷、酒、丝绸等各类祭品，对孔子表示崇敬之意。

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