文峰社学

    坐落于广州市番禺大石街植村三街的“文峰社学”，始建于明代，至今有近600年历史，为番禺至今保存较好的古老社学之一，是具有较高历史价值的不可移动的古建筑。2005年，文峰社学晋升为市级文物，也是迄今大石街唯一一个获得该级别称号的文物保护单位。

　　社学，自元代起地方官奉朝廷诏令在乡村设立的地方性学堂，承担“教童蒙始学”的任务，一直是为封建统治服务的地方文教机构，也可看做是当时农村启蒙教育的一种形式。到了明清，社学成为乡村公众办学的场所，带有义学性质，且多设于当地文庙。清道光二年后，社学多被义学和私塾所取代，直到清末废科举办学堂而随之消失。

　　重修7次整体完好

　　文峰社学不但是一座明代建筑，而且见证了我国古代教育文化的发展。史料记载，明时社学招收的是农闲时节15岁以下幼童，学习冠、婚、丧、祭之礼及经史历算，“御制大诰”和本朝律令也是必读科目，当中的佼佼者还有机会免试成为“秀才”贡于朝廷，由此引致士人风习之大变，清时范围扩至近乡子弟12岁以上。

　　记者在文峰社学看到，正门碑额上的“文峰社学”四大石刻字很清楚，碑额左右文字分别记录了清乾隆和嘉庆时期的两次重修。整座社学坐东北向西南，深二进，通进深23.60米，总建筑面积284.38平方米。一进白岩石门框，前檐下壁画栩栩如生，方形石柱托梁。经头门天井上十余台阶入二进后殿“天罡堂”，内供奉“三圣公”神像，终日香火袅袅，适婚嫁喜庆之事，村民携果品酒水祭拜，祈求安稳。社学至少重修过7次，但基本都是小补小修，二进侧墙置7块石碑，有的无法辨清，上面主要记载社学部分历史以及重修情况。

　　“社学”与“神庙”合二为一

　　明崇祯壬午年（1642年）为社学目前可考据的最早重修时间，而最近一次重修要追溯到1995年。根据村史及当地地形推理，植村人找到社学的历史沿革：明建文与永乐年间（约1399年至1403年），建村初期于此小山丘上建造山神庙，供奉三圣公，待乾隆元年（1736年）受科举刺激，民族文化兴盛与普及，加之正值神庙重修，因而扩大建筑，将前座定为“文峰社学”，后座定为神庙“天罡堂”。

　　有熟知社学历史的植村村民说，过去学生更多时候是在现在紧邻社学左右的“公所”和“马氏宗祠”上课，学的多是“忠孝礼仪”伦理道德，与私塾比起来，社学更正规，聘用的教师得经层层选拔，对教师和学生的管理有比较严格的规定，奖罚分明。到了上世纪80年代，马氏宗祠重修，学生迁至新建的小学，便逐渐形成了至今“社学”与“神庙”合二为一的另类古建筑。

　　文化血脉为子孙后代保住

　　文峰社学在历史的长河中与自然风物相补充，走过悠悠百年。改革开放后，社学地面、表墙以及部分瓦脊、柱梁因年久失修受到不同程度的侵蚀损坏，这让村中长老忧心忡忡。在村委发动下，村民慷慨捐款进行保护式修缮，重建后的社学不但保持了原貌，原建筑物上出现的部分构件损坏的情况也得到有效修复。

　　植村村委长年履行日常管理和监督社学的职责，有专人保护文物安全。当地村民也十分爱惜，他们普遍认为，这座见证村史文化、学风教育于一身的历史“珍宝”承载着祖祖辈辈留给当地的文化积淀，能完整地传承下来是一种荣耀。“保住这件文物古迹，这点文化血脉，是要留给我们的子孙后代的，这里人人都有责任。”一位植姓村民由衷感叹。

责任编辑：刘永锋