很多人因为一部风靡一时的韩国历史剧《善德女王》开始了解德业日新的古新罗和充满朝气的花郎制。花郎制时候的新罗虽然还没有开始实行儒教，但其实已经对中国的文化推崇备至了。花郎的忠君理想、孝道观念，对仁、义、礼、信的奉行，无不闪现儒学的光辉，那是一种现代人所呼唤的精神，也是我们所渴望回归的激情状态，之所以吸引了众多中国观众的眼球，潜意识里还是源于儒文化上的认同感。

    新罗虽然设置国学比较同一时期的高句丽和百济稍晚，但很早就有了较高水平的汉语文化，向唐朝派遣留学生。设立国学之前，新罗的早期教育主要为花郎制度，既将贵族子弟聚集起来，“类聚群游，以观其行义，然后举而用之。”通过各种活动“知其人邪正，择其善者荐之于朝”。花郎组织实行文武教育，平时是教育团体，战时就是军事团体。其“入则孝于家，出则忠于国”，“处无为之事，行不言之教”，“诸恶莫作，众善奉行”等信条渗透了儒、佛并重的思想，但由于受到中国文化的影响，花郎徒越来越多的选择学习《诗经》、《尚书》、《礼记》等儒家经典。

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